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jueves, 26 de octubre de 2017

AUTORA AMAZONICA 


NOVELA :Don Teo el Hechicero

Poemario:  Sonatas amazónicas  




Escritora Amazónica

  Clara Díaz Hidalgo, 

Natural de Moyobamba, departamento de San Martín,escritora, maestra,Lic.en periodismo, Mg. en Psicología, reside en Pucallpa dpto. de Ucayali
 labora en la Universidad Jaime Bausate y Meza,con mucha experiencia en radio y televisión.


Ha publicado la  interesante novela don Teo el Hechicero, con un contenido netamente amazónico, sobre las creencias y realidades de la hechicería o brujería que son como enigmas que todavía se mantiene en algunas civilizaciones amazónicas.Actualmente doblada al idioma Ingles 
además en su labor literaria tiene algunas plaquetas románticas, piel y arenas   y el poemario Sonatas amazónicas primera y segunda edición 



Caratula Julio Hurtado Ucayali -Perú

Don Teo el Hechicero, viene a ser parte del folclore de la selva amazónica. Es un hombre que tiene alianza  con  los espíritus malignos. La novela don Teo el Hechicero narra cómo el protagonista siendo un hechicero tan poderoso se escuda en la comunión dominical de la iglesia católica  recibiendo diariamente el pan ázimo que se reparte en la comunión. Don Teo,tiene que cumplir con el pedido de los espíritus y busca  corresponder a sus aliados entregando algo  y no logra encontrar. Su frustración es tanta que sufre porque perderá todos sus poderes de hechicero y de galán .Se convierte en un arcano temido por su pueblo.


Don Teo se manifiesta como el seductor, pero también como el terror de las mujeres, porque expresaba sus manías sexuales le gustaba cantar poemas a sus víctimas. Llegando a embrujar a mujeres, pobladores, incluso a niños, le agradaba hacer el mal para que vean  su poderío.
Don Teo tiene un pacto con el diablo a quien trata de complacer sin llegar a sus objetivos, es una novela  donde hay historia  de amor, romance,  odio, venganza y muerte, pero el poder de Dios también está  presente .Esta novela tiene  pinturas (cuadros)  de muchos autores jóvenes amazónicos  con una calidad extraordinaria.

(parte del prólogo)

Roberto Mejía Alarcón, rector Universidad de Jaime Bausate y presidente de la ANP 
Teo el hechicero,  es un hombre rudo de setenta años, que en su deambular amazónico encuentra a una dama, que por lo bella parecía diosa, algo que nunca había visto en su vida, una mujer que lo extasía y seduce con sus encantos y se rinde a sus pies. Es Belinda, una mujer casada que quiere deshacerse de su esposo

Dibujo de Rober Montes Ucayali -Perú 
Don Teo es un hombre decepcionado y preocupado, por ejemplo, de la escasez de hostias en la iglesia de su pueblo. Un individuo que vive pensando en su cercana muerte y que creía que su final podía estar en cualquier momento. Teo, como los amazónicos que se respetan, guardaba un secreto de esos que martirizan, una labor monstruosa, pero un mandato de los espíritus al fin. Un secreto que
 nadie sabe de qué se trata. Un secreto que agobia, pero que le hace decirse y repetirse: «¡Teo, tú vas a poder! 

Hablando de la autora Clara Díaz Hidalgo  como escritora

Ella parece que acomete la tarea de inscribirse en el libro: Literatura Amazónica Peruana, (Universidad Nacional de Ucayali. UNU. 2006) que es — felizmente— el primer libro que estudia la literatura regional, que explica el proceso de la literatura de la Amazonía y propone un esquema de periodificación arbitrario, pero necesario. Asimismo, Clara Díaz domina el tema del costumbrismo y de la tradición. 






El gran escritor, cineasta y periodista, Alberto Fuguet, crítico fascinado por la literatura del Nobel peruano MVLl, sostiene, en un artículo publicado en la Revista Académica Bausate (N° 8), que entre periodismo y literatura hay una relación fatal. Resulta más bien fatal lo afirmado por Fuguet. El periodismo es el sendero inicial de muchos escritores, de los más encumbrados y de otros que no han tenido tanta suerte. Los resultados nos hacen ver que muchos se quedan en la cima de la literatura y otros tienen las dos cartas a su favor. Escriben cuentos «la creación literaria se nutre de la experiencia vital y la experiencia cultural» o, también, a José Carlos Mariátegui, para quien «la historia, en gran proporción, es puro subjetivismo y, en algunos casos, es pura poética». A estas apreciaciones sumamos la de Mario Vargas Llosa, para quien su peruanidad se muestra al señalar que «lo que hago, lo que digo, expresa el país en el que he nacido». Podemos, entonces decir sin medias tintas, que Clara Díaz Hidalgo recoge el talento de quienes saben narrar, promoviendo cultura y ratificando su identidad amazónica. 


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Mientras si hablamos de poesía 
Sonatas Amazónicas   nos permite  hasta en sueños hacer  poesía, y entender que la vida para todos es linda pero también difícil para  vencer retos y sufrimientos,pero la  Poesía es sublimidad hecha palabra,que algunas veces se encuentra ante el dolor de tantas personas que  hasta ahora siguen sufriendo las consecuencias de  la  injusticia que viene a convertirse en una  plaga que al parecer tiene forma humana.

El pueblo come las raíces y se traga sus dolencias  
Pero Vive, porque todos somos lo que somos
Sumisos ante estos que los elegimos
Los valores se escondieron la ética se murió
Aquí no hay justicia

Sonatas amazónicas está llena de ecos y voces de  muchos y entre ellas, la mía, y esto es mi responsabilidad. Pero tengo la certeza que la poesía es como el viento libre,como un pájaro que vuela sin ataduras sin importarle si en su camino se detienen apreciarla, a hacerla suya, o a dejarla pasar, porque  a nadie pertenece porque nos pertenece a todos.

Tienes el rostro  fresco de primavera
El vaivén de tu cabello ensortijado
Hace pensar que estoy en el maizal
Cogiendo los choclos jugosos
Brillantes de aroma y sabor


Hay alguien que cierra su corazón al canto de los poemas,lo leen y hacen de su corazón una jaula y ésta muere de tristeza porque no la aprecian.Pero hay otros que descubren su belleza en el latido de sus corazones.
En Hollywood 
 "Espiga fina de capirona
Sales como antorcha de mis montes
Alumbras mi verja con tu luz"

En sonatas amazónicas  puedes recrear tu vida
Siguiendo con mi canoa 
Oleajes tus formas serpentinas
Ríos cadenciosos  bosques
Inducen penetrar  con los pies descalzos en  tu
Amazonia  tibia,  floreciente

El prólogo 
El presidente de la casa del poeta peruano don José Guillermo Vargas expresa  lo siguiente: 
El gran Basadre nos decía que había  hombres horizontales y verticales. Los verticales, dados a la meditación, filosofar y meditar en demasía los acontecimientos. Eran los serranos. De ahí su reserva y ensimismamiento o dados a la meditación, como si tuvieran sus pies de raíces en la tierra. 
Los horizontales, que parecieran haber nacido con los brazos abiertos, fáciles a la carcajada y la amistad. Eran los costeños y selváticos, caminando al borde del mar, o en las entrañas de las montañas amplios y jacarandosos como las ilimitadas costas marinas.
SEGUNDA EDICION
Clara Díaz Hidalgo, es un extraño espíritu decididamente horizontal y vertical, porque su personalidad discurre por ambos carriles. Alegre como el selvático y meditativa, reflexiva en su labor profesional. Así, su labor docente la extendió en toda la región amazónica por más de 25 años y no contenta con ello, ejerció el magisterio a través de las aulas y la radio, convirtiéndose no sólo en una comunicadora social, sino en una fresca referencia de enriquecer criterios en la población. Digámoslo de otro modo: Empezó a escribir su mejores poemas en el alma impoluta del niño. Este devenir hizo que sea una de las periodistas más reconocidas y respetadas en la región y una de las más preclaras  promotoras culturales. Es decir horizontalidad y verticalidad en admirable maridaje en provecho del hombre y sus circunstancias.

Parece ser que esta es la primera entrega editorial oficial que hace, aunque sabemos que existen publicaciones que no llegaron salir a luz por algunas razones que no necesitamos explicar. La presente entrega entonces, es una muestra de lo que decíamos líneas arriba. Porque a través de 80 poemas, extiende su corazón y ternura como una inmensa alfombra por donde pasan sus sentimientos en CINCO grandes estancias. Porque eso es lo que hizo, al levantar la estructura del poemario que comentamos. Construir en la inmensidad de sus querencias y montañas en seis partes a saber: 1- RUMOR DE AGUA Y SOMBRAS (Reflexión, intimismo). 2- EL CALOR DE LOS BRAZOS (Familiar y amistad).  3- AMANDO AL VIENTO. (En defensa del medio ambiente;). 4- LOS BESOS INCENDIADOS. (Poesía de amor de pareja) y  5- EL YACARÉ ENARDECIDO. (Poemas de carácter social y/o reclamos).
Pero acerquémonos a su trabajo creacional. El manejo de su quehacer literario se muestra maduro, mostrando un oficio antiguo y siempre fresco. En toda su creación el ritmo y la descripción es estupenda y graciosa. Pero todos los textos están imbuidos de un extraño panteísmo producido por un bello ensimismamiento con la naturaleza en que pareciera mimetizarse con sus ríos, montañas y sensual vegetación, recordándonos al místico Francisco de Asís: el hermano pájaro, el hermano lobo , la hermana flor, la hermana montaña; etc.  
Como en un finísimo edredón, duerme o se desliza cual silenciosa anaconda,  una dulce ternura que arroba y conmueve al lector, especialmente en su poesía amorosa o romántica, cualidad exquisita que hiciera que permaneciera por largos años en un espacio radial romántico muy conocido en la Región selvática. 
La imagen puede contener: 1 persona, sonriendo, océano, cielo, exterior y agua
Puerto Lombich 


Siendo su lenguaje directo y sin artificios circenses, será mirada con recelos por los académicos que miran más la forma que el fondo. No hay proliferación de metáforas ni alambiques literarios. Cierto. Tal vez pelee algunas veces con la sintaxis o la estilística y dé sus salpicones. Pero qué importa si allí está la sinceridad y la belleza?  Pues en toda su obra baila y danza con  absoluta sinceridad y libertad, que es una de la más destacadas cualidades de la poeta Clara. Y ¡¡cuidado!! Escribir sencillo no es fácil, lo dicen los estudiosos. Hay que tener la mirada limpia y de frente y escribir desde la abundancia del corazón. Así la conocimos y así sigue después de 25 años de mirarnos en sus ojos.

Insistimos: Campea por doquier la sencillez y la absoluta voluntad de abrirse el pecho y mostrar no sólo sus panales, sino también las avispas que en su cuerpo viven. Con terribles sombras, viviendo en su alma, no da pie al odio ni al resentimiento sino que aflora la paz y el entendimiento entre sus semejantes. Y eso, es otra gran cualidad.

La imagen puede contener: 1 persona, cielo, océano, exterior y agua
En Lombich inspirándose 
Si el estilo es el hombre, como decía Buffón, entonces en la poesía de nuestra y vuestra poeta, reluce el carácter y la idiosincrasia de este pueblo selvático y representativo de nuestra patria. Pueblo alegre, filosófico y expresivo, como una bandada de manacaracos en un concierto azul de sachavacas.eruano se solaza y alegra de tenerla como amiga y como una de las más destacadas promotoras culturales desde los primeros inicios de la creación de la Casa del Poeta Peruano. Sea esta edición una muestra más de gratitud a esta poeta incendiada de la Región selvática y una forma de expresar nuestra admiración al noble pueblo de Pucallpa. 
¡Nos ponemos de pie y decimos Salud!

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jueves, 12 de octubre de 2017

PUCALLPA TIERRA COLORADA

                  SEMANA JUBILAR DE PUCALLPA

   
Pucallpa, capital del departamento  de Ucayali, es una ciudad que ha ido abriendo  su desarrollo con muchas dificultades. Le ha costado esfuerzos llegar hasta donde se encuentra  pero lo  que  importa es que Pucallpa es el centro de desarrollo  y goza de conectividad  terrestre acuática  y aérea,  es  visitada  por peruanos  y extranjeros.
Pucallpa en realidad  no tiene  fecha de aniversario, muchas personas interesadas en esto,  han investigado y  surgen  divergencias  cada año cuando se trata de encontrar una respuesta a las interrogantes, por ejemplo, el padre Villarejo  expresa que el pueblo de Callería  se fundo  en el año 1856, por el padre Vicente  Calvo,  con 4 familias  de  Sarayacu, 6 de Santa catalina, una de Tierra blanca  y 16 shipibos. 
Por  otro lado  el   padre  Dionisio Ortiz en su libro Pucallpa  Ayer y Hoy, nos cuenta  que el 13 de  octubre de  1900 se crea el Distrito de Callería  con su capital San Jerónimo,  sitio que no llegó a  funcionar, por que hubo una inundación y la erosión  del rio, dio lugar a  que se trasladaran a Pucallpa, por ser la zona mas alta de la región, y cuenta que   tuvo como  autoridades de la época como  primer gobernador a don Daniel Manuel Maldonado, quien instalo el primer consejo distrital presidiendo en forma  accidental don Carlos Zevallos Manfredi, los regidores eran los señores, Ulises Rengifo, Antonio Matta De Brito, Agustín Cauper y el alcalde nombrado don   Pedro Gaviria.

Estos  antecedentes  han  hecho más difícil encontrar  la fecha legal de los inicios. En el año 1926 los misioneros  franciscanos llegan a  Pucallpa, con trabajo evangelizador, puesto que estos misioneros ya estaban muchos años en la región, y  tenían  establecida en  el pueblo   la misión inmaculada. En esa época cuenta el padre Ortiz solo  habían  un modesto grupo de casas,  concentrándose tres en la hoyada  y una a la banda del rio, coincidiendo con  el lugar exacto  donde en la actualidad se levanta la ciudad de Pucallpa.

En 1928 el padre Ignacio Aguirrezabal pensaba en trasformar el caserío en ciudad pero solo contaba con pocos habitantes, la preocupación  mas grande que él tenía,  era el de la educación,  por eso se crea las primeras escuelas de la iglesia donde los misioneros eran los maestros, luego,  se crean las escuelas elementales  y gracias a su influencia se elevan a centro escolar. Con motivo de las bodas de oro de las misioneras  franciscanas del niño Jesús  en 1928 el padre Isidro  Salvador  dijo a través de un informe   CINCUENTA AÑOS EN LA VIDA DEL HOMBRE ES TODA UNA VIDA, EN ESTE CASO ES MUCHO TIEMPO PARA  PUCALLPA,  QUE APENAS ALCANZA LOS TRES CUARTOS DE SIGLO Y EN SU MAYOR  PARTE EN LA OSCURIDAD  O SEMI-OSCURIDAD,  CON  UNA INFANCIA DESLUCIDA  Y OPACA ES MUCHO TIEMPO.

Con la ayuda de los misioneros  franciscanos, los pobladores dieron  vida a esta tierra pucalpina, construyeron caminos,  abrieron calles,   embellecieron las casas, sembraron flores hicieron nacer una ciudad  en el punto estratégico de la región.

Pero, Pucallpa crecía cada día, sin preocupación por reconocimiento  de fechas  y es así que  el año 1934,  una noticia causó  revuelo por  el hallazgo de oro en el rio negro,  afluente del  Yullapichis  en el Pachitea. Muchos se beneficiaron de esta riqueza algunos quebraron por que Pucallpa nació rica en todo, en  orientación religiosa, en recursos  naturales, tenia madera, caucho, oro, petróleo,  cetico  materia prima  para hacer papel, esto atraía a capitalistas  que necesitaban gente  para trabajar ,también había el yutex  y se pensaba en instalar una planta  para hacer sacoslas cosas iban saliendo  sin imaginarlas, años mas tarde se pensó  en maquinaria para hacer gaseosas  y se adquirió  en su totalidad, simultáneamente  se necesitaba una carretera, con premura y todos   esperaban que se hiciera  realidad.

Las ambiciones eran grandes,porque, todo faltaba,empezaron a  buscar oportunidades  para la madera, y para todas las riquezas que se disponía,  se  consiguieron aserraderos, las parqueteras, simultáneamente las fabricas para confeccionar muebles. Se necesitaba fluido eléctrico  para convertir  a ésta  en una ciudad de desarrollo, se necesitaba agua y Pucallpa contaba con la mejor agua  que llamó la atención de  capitalistas  y la unidad de los Ucayalinos y se creó la primera fabrica de cerveza en la amazonia peruana, también se necesitaba comunicación  y telefonía llegó a  Pucallpa, logro  tan ansiado  por la comunidad, con esto, Pucallpa consigue  integrarse al mundo. Simultáneamente saltó   otra falencia  que tenia la ciudad  el Puerto, éste, no reunía  las condiciones  para el trafico  rápido que se requería  se invirtió en ello, pero los meandros que forma el río Ucayali  fue alejando las aguas, la infraestructura quedó al aire, años  mas tarde  sirvió  para albergar a la Marina de Guerra del Perú.

Pucallpa creció como una espiguita  ágil  frágil pero creció con la premura que una madre  alimenta a su hijo para verlo  crecer y florecer, así fue Pucallpa,   linda,  hermosa,  pero todo le  faltaba  para cumplir  sus ansias de seguir creciendo,  tenia el sometimiento de Loreto  y el pueblo no aguantó más y se levantó  con  su  primer Pucallpaso  buscando liberación y desmembración  del yugo del poder político y económico que la asediaba. Se logró tanto, como el orgullo de la independencia, luego la universidad y otras cosas más.   
La apertura  de la carretera Federico Basadre  dio  un  impulso no imaginado, por que Pucallpa  resistió y resiste una inflación demográfica, la más alta,  después de Lima, convertida   en una ciudad muy apetecible en la selva peruana  por las oportunidades que brinda al que llega a su morada.
En el año 1960  el Dr. Medico  Teodoro Binder, supo de la existencia de comunidades sin ayuda y faltos de salud  especialmente en las comunidades nativas, creó el hospital amazónico para sacar de la desnutrición y tuberculosis  que en ese momento tenia en jaque  a la población. ¿Como encontrar un nuevo Teodoro Binder ?
Pese a todo  Pucallpa  encontró  su camino,   como ciudad  ha  enfrentado  con madurez  y unidad    gracias  a  la   influencia maravillosa por parte de la iglesia católica pero necesita su partida de nacimiento, lamentablemente ninguna autoridad firmó hasta ahora su paternidad.

Pucallpa ha tenido, desde 1943 hasta hoy, alcaldes, algunos con  dos periodos de gobierno unicipal.
1943-1944: Guillermo Sisley Medina
1944-1945: Lázaro Cohen.
1945: Arturo Barta Flores.
1946: José Sibina 
1947: Nicolás Cunti Avilés
1948: Eduardo Scavino Villacorta
1949: Giovane Cava G.
1950: Víctor Dellepiane Lazo
1850: Daniel Zevallos Ríos
1951-1953: Mario Dolci Franchini
1954-1955: Luis G. Zárate Cáceres
1955-1956: Raúl de los Ríos Silva
1957-1958: Ferruccio Gabielli Cortés
1959-1961: Guillermo Galarreta Linares
1962: George Brasy Haller
1962: Manuel Alvez Minho
1964-1970: Fráncico Odicio Román
1970: Eloy Pérez Reátegui
1971-1979: Isidora Donyre de Mejía
1980: Héctor Arceo del Risco
1981-1989: Manuel Vásquez Valera
1990-1992; Alfonso Torres Fernández
1993-1995: Melita Ruiz de Padilla
1996-1998: Carlos Acho Mego
1999-2003: David Yamashiro Shimabukuro
2006-2009   Luis Valdéz Villacorta             
2009-2010: Jorge Ulises Saldaña Bardales
2011-        : David Yamashiro Shimabukuro
        2014 :Segundo  Pérez Collazos 
2014-2018: Antonio Marino P





Son muchas personas y autoridades que han trabajado en busca de hacer atractiva,acogedora,limpia y bella a esta ciudad, pero todavía hay mucho camino por recorrer,  como diaria Cesar Abrahan Vallejo Mendoza, hay mucho por hacer.  Y esto es cierto,  falta que cada  hombre de esta ciudad, aporte con su tiempo y su trabajo para convertirla a  esta jovencita que se está abriendo paso a la vida, en atractiva y  turística, cuidando lo que hasta hoy se ha logrado.
Esta semana jubilar es una oportunidad para saludar a todos  los que van labrando desarrollo en esta ciudad, a hombres, mujeres, niños, estudiantes, campesinos, amas de casa, empresarios  y profesionales que aman esta tierra, a la que, le debemos la vida diaria, por  que ella nos cobija  con tibieza, hay  que aprovechar el tiempo, si los franciscanos hicieron tanto por  Pucallpa, tenemos un buen ejemplo a seguir.









¡Feliz Día Pucallpa!.